أدولف هتلر
أفعى الرايخ الثالث وفك أوروبا المفترس ...
( الحلم الجرماني ) المبطن بـ ( نقاء الجنس الآري ) كان يمثل عنصر الطفح و الطغيان علىالأبعاد الجوانية من شخصية ( أدولف هتلر ) مؤسس الرايخ الثالث و كانالدم و العرق أهم مرتكزين محورين لرؤيته السياسية و العسكرية تفوح منهما رائحة الدراما الإغريقية كما كان طغيان الرؤية الآرية و طفح الحلم الجرمان
الجرماني الحبل الغليظ الذي التف على عنق العالم خلال الإعصار الهتلري مع صعود و أفول تخم الفوهرر
( العصبي العصابي المزاج ) مؤسس الجستابو و مفجر جحيم الحرب العالمية الثانية كلن حلما للفوهرر و كابوسا للعالم ..
هل كانت ولادة أدولف هتلر في ( برونو- أم – أن ) القرية التي تقع على الحدود بين ألمانيا و النمسا في 20 أبريل 1889 ، أحد الأسباب المباشرة في ترسيب فكرة دمجهما و لو عبر شلالات الدم ، في ذهنية و نفسية زعيم الرايخ الثالث ؟
و هل لعبت الجغرافيا البيولوجية – إذا جاز التعبير ــ دورا جوهريا في ( تأسيس) الأبعاد التناقضية داخل ( خريطة ) هتلر العقلية و الانفعالية ؟
إن هتلر نفسه يشير إلى جزء في الإجابة على السؤال في كتابه ( كفاحي ) بقوله : " شاء القدر أن أولد في هذا المكان ليوضح لي أن واجبي الأساسي في هذه الحياة هو أن أسلك جميع الطرق لتحقق وحدة هذين البلدين الكبيرين " ..
" فالنمسا الألمانية يجب أن تعود إلى الوطن الكبير و ليس ذلك بدافع الرغبة في تحقيق بعض الأهداف الاقتصادية التافهة ، بل لأن الدم في الشعبين واحد ، و لأن الشعبين النمساوي و الألماني ولدا لامبراطورية واحدة " ..
إن برونو تقع تحديدا على الضفة الشمالية لنهر الدانوب بحوالي 80 كيلو مترا من فيينا ، و لذا كان هتلر يحلم حلما عرقيا أن يتواصل النهران ، ( دانوب النمسا) و (راين ألمانيا ) ...
البداية
عندما ولد هتلر ، كان أبوه الذي كان ابنا غير شرعي لفلاحة فقيرة قد بلغ سن الستين و كان موظفا ملتزما في الجمرك قبل إحالته إلى التقاعد ...
أما أمه فقد كانت في السابعة و الثلاثين ، و بسبب هذا الفارق الزمني و التفاوت في السن بين الأب و الأم كان هتلر الابن خشنا في جداله و مصارحاته مع والده ، فقد أراد أبوه أن يتعلم الدروس التقليدية ليصبح موظفا مثله و كانت إجابة ( الولد الصغير أدولف ) إلقاءصخرة الرفض في طريق سؤال أبيه " ...
و على الضفة الأخرى ، كان عاطفيا و ميالا إلى التلطف في معاملة أمه ...
و في المدرسة تفوق في الرسم و الغناء و الخطابة ، و جاء في تقارير المدرسة بأنه كان كثير الصخب عالي الصوت ، شديد البأس كأي زعيم هندي أحمر ...
و عندما كان أحد أترابه يعتدي عليه لم يكن يشكوه إلى إدارة المدرسة ، إنما كان يأخذ ثأره بيده ..
منعطف حياته
و في الثالثة عشرة توفى والده فجأة و كانت وفاته مناسبة لأن تطفو على بؤرة ذاكرته.
.
بعض ذكريات الماضي مع أبيه حين كان يذكره بملاحظات أستاذ ا لتاريخ للدكتور ليوبولدتوتش : إن النمسا جزء لا يتجزأ من ألمانيا و أن زوالها كدولة مستقلة أمر ضروري للأمة الألمانية ...
بما يعني تضخم و تورم ( الحلم ) الآري البروسي في مخيلة شخصيته القيادية و هو ما يزال بعد تلميذا ..
و في قرية لامباخ حيث كان يدرس إلى فينا وحيدا مع أمه بعد موت أبيه – حاملا خيبته الكبيرة بعد رسوبه في امتحان أكاديمية الفنون – و متطاوسا بألوان الحلم الآري البروسي الذي لم يكن يفارق صحوه ومنامه ..
في فينا لطمته الحياة القاسية على خديه ..
التحق بقسم هندسة العمارة ، لكن كان عليه أن يدبر قوت أمه و قوته ، و مصاريف دراسته فعمل مساعدا للبنائين ثم اشتغل دهانا ..
كتابه .. جوع
يقول هتلر عن نفسه في تلكالأيام : " إذ اشتريت كتابا وقف الجوع ببابي يوما كاملا "
و إذا حضرت حفلا موسيقيا أو شاهدت مسرحية لازمني الجوع يومين و على مدار خمس سنوات قضاها في فينا كبرت عقدة القروي المهاجر إلى العاصمة في تلافيف دماغه و حنايا نفسه ..
كما أنه اصطدم بخطرين كبيرين ظل يصارعهما و يقاتلهما طوال حياته ( الماركسية و اليهودية )
و هكذا غادر هتلر فينا إلى ميونيخ عام 1912 المدينةالتي أحبها و تعلق بها و قال عنها : ( الذي يزور ألمانيا ولا يرى ميونيخ لن يعرف شيئا عن الفن الألماني " ...
و اكتشف هناك أن العقلية السياسية الألمانية آنذاك وقعت في خطأ شنيع هو أنها كانت تعتقد أن النمسا ما تزال قوية و متماسكة و حريصة علىالعنصر الجرماني ، بينما هي في حقيقة الأمر ( دولة مومياء ) تريد التحالف مع ألمانيا لإبادة الحلم الآري ...
و لا بد إذن أن تنعكس الآية ، فتكون الهيمنة لألمانيا لتحتوي بقبضتها ( الجرمانية ) دولةالنمسا المحنطة في تابوت التفسخ و التخلص ...
نداء الحلم الجرماني
مع مقتل الأرشيدوق فرانسوا فرديناند نشبت الحربالعالمية الأولى عام 1914 و في أغسطس 1914 كتب هتلر رسالة إلى الملك لويس الثالث يطلب فيها قبوله بإحدى القطاعات العسكرية في بافاريا..
وصل رد الملك في اليوم التالي بالموافقة على قبول هتلر متطوعا بأحد الفيالق البافارية ، و هناك انتفخالحلم الجرماني في صدره عندمارأى نهر الرايخ لأول مرة و شاهد تمثال جرمانيا في منطقة ريناتيا و أخذ ينشد مع بقية المتطوعين نشيد الرايخ و عقيرته ترتفع معهم ...
ألمانيا فوق الجميع ..
لكن بعد أربعة أيام من التقهقر لأن فيلق ( ليست ) الذي كان أحدأفراده لم يكن يملك التدريب و الكفاءة الواجبة للقتال ، و تقلص الحلم الجرماني و انكمش في صدر هتلر مخلفا رماد التطاوس و مشعلا في الوقت ذاته هاجس الإعلاء و التعالي للعنصرية الآرية .....
و ما لبث هتلر أن مكن للحلم الجرماني من التمدد و التوسع و الاتساع عبر مربعات " المنحنى الذهني و العقلي و النفسي لتركيبة شخصيته الفردية و مع ذلك فإنه وقف ضد ظاهرة الإسراف في الابتهاج و التعبير عن الفرح لبسالة الجيش الألماني على أساس أن ألمانيا دولة تريد السلام و لا تراهن على الحرب ، و في الوقت ذاته يبرهن هتلر على تناقض وازدواجية رؤيته حين يستشهد بقول موكلته : " إن أساليب القتال العنيفة هي أكثر الأساليب إنسانية لأنها تعجل في وضع حد للحرب " ...
بل إنه يرى أنالعنف في القتال تجسيد بالدم ، و العنف في الدعاية ترجمة للقصف بنيران الكلمات القاتلة ...
انكسار الحلم
في نوفمبر من عام 1918 .. اكتشف هتلر أن ألمانيا خسرت الحرب و لذلك بعد أن أصيب و نقل إلى مستشفى باسفلك بميونيخ عندما أمطرت المدافع الإنجليزية فرقته جنوب نهر ( ألايبرا) بقنابل الغازي ذي الصليب الأصفر ..
ففي المستشفى ألقى أحد رجال الدين موعظة دينية ، و كان صوته متقطعا متحشرجا ، و قال في ثنايا كلامه أن ألمانيا خسرتالحرب و أنها بدلت النظام الملكي بالنظام الجمهوري ، و أنها تحت رحمة العدو و لابد لها من الاستسلام لشروطه ، و لم يتمالك هتلر ن فسه فخرج من قاعة المحاضرات ، متوجها إلى غرفته ليرتمي على سريره و دماء مليوني ألماني ( ضحايا الحرب ) تحول الحلم الجرماني إلى كابوس ...!
و خرج هتلر من المستشفى ، و انضم إلى أفراد فيلقه في الاستيداع بعد وضع الفيلق في عهدة ( المجلس العسكري ) و تردت حالته المعنوية فغادر إلى " ثروتشتين " و لم يعد إلى ميونيخ إلا عام 1919 ..
كانت الديكتاتورية السوفيتية بعد الهزيمة هي السائدة و مع الجهر بآرائه المضادة وضع اسم ( هتلر ) على اللائحة السوداء ..
و بدأت فكرة تشكيل حزب في الاختمار ، و في رأي ( أدمون فرمي ) فإن هتلر كان يجد نوعا من البهجة و السرور في عقد مقارنة بين الآري و اليهودي و أن الألماني يمثل العنصرية الوطنية و اليهودي يمثل العنصرية الدولية و كل منهما ضد الآخر ، و هذا هو المحور الارتكازي الذي أقام عليه هتلر الحزب الوطني الاشتراكي الشهير بـ ( الحزب النازي ) حيث فكرة الدم أو العرق و عبارة هتلر في هذا الصدد هي ( أن الرايخ الألماني يجب عليه كدولة أن يضم كل الألمان ، و مهمته لا تهدف فحسب إلى الحفاظ على عناصر الشعب الأساسية إنما ترمي إلى توجيهها بأناة و ثبات نحو منزلة عليا مسيطرة و مهيمنة ) ...
و في يقين هتلر فإن إرادة الزعيم هي إرادة الجموع ذاتها و أن العرق قضية تضامن اجتماعي ، و لما كان هتلر محتقنا بفكرة الزعيم الآري و تغليب نقاء الدم الحلم الجرماني فقد قام بثورة فاشلة بعد شهر منتوليه زعامة الحزب النازي عام 1921 ...
أصدرت محكمة ميونيخ حكما بحبسه في أول إبريل 1924 و في سجن لاندسبرج وضع كتابه الذي أسماهكفاحي" ماين
يقول هتلر في كتابه : " إني أرى في الجنود الذين يعتمرون بالخوذ الرمادية تربة صالحة لغرس أفكاري ، و شوف تتسلل هذه الأفكار إبى الأوساط الشعبية من هؤلاء الجنود ، و أنا سأفعل ما كان يفعله الماركسيون ، فأتكلم إلى الجماعات الشعبية مثلهم ، و هذه الطريقة سهلة حسنة لأن التجربة أثبتت حسنها و منفعتها " ...
الرئيسية 
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول 
الإثنين فبراير 12, 2024 10:34 am من طرف 
